{"id":48459,"date":"2026-02-01T06:00:58","date_gmt":"2026-02-01T05:00:58","guid":{"rendered":"https:\/\/ub-blog.meduniwien.ac.at\/blog\/?p=48459"},"modified":"2026-02-06T14:03:24","modified_gmt":"2026-02-06T13:03:24","slug":"gastautor-prof-dr-peter-heilig-neuromagie-und-unfaelle-2-2-2-2-3-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-3-2-3-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-2-3-3-2-3-2-2-2-2-2-2-15","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ub.meduniwien.ac.at\/blog\/?p=48459","title":{"rendered":"Gastautor Univ.-Prof. Dr. med. Peter Heilig: WELT DER TRAEUME – TRAEUME DER WELT"},"content":{"rendered":"

WELT DER TRAEUME – TRAEUME DER WELT<\/strong>
\nAutor: Univ.-Prof. Dr. med. Peter Heilig<\/p>\n

\u00a0\"\"<\/a><\/p>\n

„Denn ein Traum ist alles Sein. Und die Tr\u00e4ume selbst sind Traum.“
\n<\/em><\/strong>(Pedro Calder\u00f3n de la Barca y Barreda Gonz\u00e1lez de Henao Ruiz de Blasco y Ria\u00f1o)<\/p>\n

Wie schwerelose Wolken im Wind schweben die Tagtr\u00e4ume \u00fcber uns, als W\u00fcnsche, Pl\u00e4ne und vertr\u00e4umte <\/em>Sehns\u00fcchte. Manche gehen tats\u00e4chlich in Erf\u00fcllung (1), anders als die n\u00e4chtlichen ‚Mainstream‘- Tr\u00e4ume; diese sind zumeist ohne Sinn und Bedeutung. Stimmt das und – warum tr\u00e4umen wir?<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

\u201eVielleicht ist es gar nicht der Schlaf, den wir brauchen, sondern der Traum<\/em>\u201c (2,3).<\/p>\n

Das Tr\u00e4ume- ‚Ruhezustand- Netzwerk‘ (Default- Mode- Network<\/em>) ist jedoch alles andere als ruhig, \u00e4hnlich wie beim Charles-Bonnet-Syndrom (4), wenn visuelle Stimuli <\/em>komplett oder teilweise fehlen. Es wird in vielen ZNS-Regionen aktiv (5) und bereitet gewisserma\u00dfen den Boden f\u00fcr Kreativit\u00e4t und neue Ideen (1,6). Der zu Unrecht in Verruf geratene M\u00fc\u00dfiggang – \u201ealler Laster Anfang\u201c – wird hiermit, nicht nur von Bertrand Russell (7), quasi aufgewertet.<\/p>\n

Die Hypothese eines nicht-lokalen Bewusstseins (non-local consciousness<\/em>), welches demnach nicht auf den physischen K\u00f6rper beschr\u00e4nkt w\u00e4re, besagt, dass Informationen von ‚au\u00dferhalb‘ ihren Weg in unsere Traumwelten f\u00e4nden: \u201e..the possibility that human emotions and behaviors can be entangled with past transgenerational traumas. If cell-cell communication mediates between local and non-local states of consciousness – then it may be plausible for these pathways to be employed to change epigenetic marks for clients whose ancestors suffered from the ravages of recent history.\u201c<\/em> (8).<\/p>\n

Dar\u00fcber hinaus k\u00f6nnen derartige Wahrnehmungen, bei ‚vollem Bewusstsein‘ – nicht nur w\u00e4hrend des Schlafes, sondern auch im Wachzustand bis zum praefrontalen Cortex vordringen und sich dort als wahre Begebenheit – falsifizierbar quasi, manifestieren.<\/p>\n

Beispiele:<\/strong><\/p>\n

Eine Mutter schreckt aus tiefem Schlaf hoch: \u201eEin Autounfall, mein Sohn hat einen Unfall!<\/em> \u201c So war es auch.
\nBesagter Sohn sprang einmal mitten in einer Besprechung – kreidebleich im Gesicht – auf, raste wie verr\u00fcckt zum Haus und rettete seine Mutter vor einer Schar \u00fcbler Gesellen.<\/p>\n

Ein Verwandter berichtete, er h\u00e4tte seine Mutter an der T\u00fcr klopfen geh\u00f6rt. Er stand sofort auf um zu \u00f6ffnen, doch niemand stand vor der T\u00fcr.
\nDamals starb seine Mutter – in Europa; er tr\u00e4umte jedoch n\u00e4chtens – in Denver (Co).<\/p>\n

etc..<\/p>\n

 <\/p>\n

Der Begriff \u201eentangled“: verschr\u00e4nkt, verkn\u00fcpft, verbunden etc. wird auch in der Quantenphysik verwendet um mittels „entanglement“ von zwei Teilchen die „spooky action at a distance“ zu beschreiben (A. Einstein).
\nBesagte zwei Teilchen bef\u00e4nden sich in einem Zustand, welcher \u201eals EIN System zu beschreiben sei.“ (C. Fabjan). Die Einheit Mutter-Kind erinnert daran – sie \u00fcberwindet Zeit und Raum.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

TRAEUME DER WELT: \u201e<\/em><\/strong>In that city, then, there shall be free will, one in all the citizens, and indivisible in each, delivered from all ill. Filled with all good, enjoying indefeasibly the delights of eternal joys, oblivious of sins, oblivious of sufferings, and yet not so oblivious of its deliverance as to be ungrateful to its Deliverer\u201c.
\n(<\/em>De civitate Dei.\u00a0 Augustinus.)<\/p>\n

….. dem ist nichts hinzuzuf\u00fcgen!<\/p>\n

Esoterik<\/strong>: auch dieser Begriff erlitt die \u00fcbliche Bedeutungsverschlechterung. Urspr\u00fcnglich Gegenpol der Exoterik – auch in der traditionellen indischen Philosophie.
\nEmpfohlen wird Distanzierung von jeglicher ‚Fake-Esoterik‘.<\/em><\/p>\n

Navneet, R. (2025). Traditionelle indische Philosophie als Leitbild f\u00fcr eine zeitgen\u00f6ssische Weltanschauung.
\nIn: Sahni et al (eds): Spiritualit\u00e4t und Management.
\nSpringer VS, Singapore.
\nhttps:\/\/doi.org\/10.1007\/978-981-97-9358-7_5<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

Literaturangaben<\/strong><\/p>\n

1 Heilig P (2017): Academia di Fantasia
\nhttps:\/\/ub-blog.meduniwien.ac.at\/blog\/?p=27103<\/a><\/p>\n

2 Mutti C et al (2025): Dreaming conundrum.
\n<\/span>Journal of Sleep Research<\/span>,<\/span> 34<\/span>(2),<\/span>e14338.
\nhttps:\/\/doi.org\/10.1111\/jsr.14338<\/a><\/span><\/p>\n

3 Jandial R (2024): Warum wir tr\u00e4umen.
\nRowohlt Verlag<\/a><\/p>\n

4 Heilig P (2021): Die Kunst und Charles Bonnet
\nhttps:\/\/ub-blog.meduniwien.ac.at\/blog\/?p=37223<\/a><\/p>\n

5 E Said S et al (2025): Multi-region processing during sleep for memory and cognition.
\nProc Jpn Acad Ser B Phys Biol Sci.;101(3):107-128.
\nhttps:\/\/dx.doi.org\/10.2183\/pjab.101.008<\/a><\/p>\n

6 Fayed Mret al (2024): Sleep and quiet wakefulness signify an idling brain hub for creative insights.
\nPhilos Trans R Soc Lond B Biol Sci;379:20230226.
\nhttps:\/\/royalsocietypublishing.org\/rstb\/article-lookup\/doi\/10.1098\/rstb.2023.0226<\/a><\/p>\n

7 Russell, B (1950, Jahr des Nobelpreises): Lob des M\u00fc\u00dfiggangs. Verlag Coron, Z\u00fcrich.<\/p>\n

8 Cohen D (2024): Family Constellation therapy: A nascent approach for working with non-local consciousness in a therapeutic container. Prog Biophys Mol Biol;186:33-38.
\nhttps:\/\/linkinghub.elsevier.com\/retrieve\/pii\/S0079-6107(23)00101-3<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

Gender: beyond
\nInterest: no conflict
\nAI\/KI – free wording<\/p>\n

_________________________<\/strong><\/p>\n

Veranstaltungseinladung:<\/strong><\/p>\n

WELT DER TRAEUME, TRAEUME DER WELT<\/a>
\n<\/strong>\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 (EINTRITT FREI)<\/p>\n

Etwa f\u00fcnf Prozent der ‚Wirklichkeit‘ stehen zur Verf\u00fcgung; doch mit dunkler Energie und dunkler Materie haben wir nichts am Hut. Nur etwa 4,9% ‚Masse‘ besteht aus Standard-Teilchen. Gesehen und wahrgenommen wird allerdings auch nur ein Teil; aus diesem gilt es das Beste zu machen. Traumhaft – na-hoffen-wir-doch!<\/p>\n

Magier (P. Wurnig), Dichter, Musikanten, Maler,
\nPhilosophen und Spa\u00dfmacher.<\/p>\n

ZEIT: Mittwoch 15. April 2026 um 19 Uhr c.t..
\nORT: Otto-Mauer-Zentrum, (Halbstock links; Lift).
\nW\u00e4hringer Stra\u00dfe 2-4, A-1090 Wien<\/p>\n

Einladung als PDF:
\nTRAEUME Einladung<\/a><\/p>\n

\u00a0<\/strong>________________________<\/strong><\/p>\n

Interessenkonflikt:
\nDer Autor erkl\u00e4rt, dass bei der Erstellung
\ndes Beitrags kein Interessen \u2013
\nkonflikt im Sinne der Empfehlung des
\nInternational Committee of Medical
\nJournal Editors bestand.<\/p>\n

Gastautor:
\nKorrespondenzadresse:
\nUniv.-Prof. Dr. med. Peter Heilig
\nAugenheilkunde und Optometrie
\npeter.heilig@univie.ac.at
\n_________________________<\/strong><\/p>\n

Weitere Beitr\u00e4ge \u00bb<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

WELT DER TRAEUME – TRAEUME DER WELT Autor: Univ.-Prof. Dr. med. Peter Heilig \u00a0 „Denn ein Traum ist alles Sein. Und die Tr\u00e4ume selbst sind Traum.“ (Pedro Calder\u00f3n de la Barca y Barreda Gonz\u00e1lez de Henao Ruiz de Blasco y Ria\u00f1o) Wie schwerelose Wolken im Wind schweben die Tagtr\u00e4ume \u00fcber uns, als W\u00fcnsche, Pl\u00e4ne und … Gastautor Univ.-Prof. Dr. med. Peter Heilig: WELT DER TRAEUME – TRAEUME DER WELT<\/span> weiterlesen →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":19,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[1,33,2,16],"tags":[],"class_list":["post-48459","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-allgemeines","category-gastbeitrage","category-news","category-news1"],"views":832,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ub.meduniwien.ac.at\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/48459","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ub.meduniwien.ac.at\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ub.meduniwien.ac.at\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ub.meduniwien.ac.at\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/19"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ub.meduniwien.ac.at\/blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=48459"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/ub.meduniwien.ac.at\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/48459\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":48940,"href":"https:\/\/ub.meduniwien.ac.at\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/48459\/revisions\/48940"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ub.meduniwien.ac.at\/blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=48459"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ub.meduniwien.ac.at\/blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=48459"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ub.meduniwien.ac.at\/blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=48459"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}