![\"\"](\"https:\/\/ub-blog.meduniwien.ac.at\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/03\/hohlkopf.jpg\")
<\/a><\/p>\nHohlk\u00f6pfe steigen auf in h\u00f6chste Positionen (Peter’s Principle, Founder’s Law); in d\u00fcnner Luft dieser anthropogen modifizierten Atmosph\u00e4re (s. Treibhausgase) materialisieren sich einsam getroffen unreflektierte Spontan-Entscheidungen. Kritik, ‚Shitstorm‘ oder gar karikaturistisch-kabarettistische \u00dcberh\u00f6hungen dieser zur Regel gewordenen Realsatire f\u00fchren zu nichts. Die Wurzeln des ‚Mysteriums‘ Dummheit (L. Ungar) verzweigen sich tiefer. Auch der Pseudowissenschaft, Pseudoreligi\u00f6sem, Fake-.., Postfaktisch- Alternativem oder anderen, vermutlich einer Art Kanaksprak entnommenen Ph\u00e4nomenen sollte das oben erw\u00e4hnte Dilemma nicht angelastet werden.<\/p>\n
Auch wissenschaftlich dokumentierte \u00fcberdurchschnittliche ‚Intelligenz‘ einer starken, leitende Funktionen innehabenden Figur h\u00fclfe nicht. Wie so oft sollte das \u00dcbel an der Basis (besser – Wurzel?) gesucht werden. Genetik und Epigenetik seien hier ausnahmsweise ausgeklammert. Redlich erworbene Dummheit infolge ab ovo oktroyierten Fehlverhaltens bedarf nicht einmal einer Feindbild-schaffenden Institution. Fehlende Anerkennung des Kindes und all der verunsicherten \u201eperspektivelosen\u201c Heranwachsenden reicht. Noch schlimmer: Lieblosigkeit, an Bedingungen orientierte Zuneigung – \u201eLeistung muss erbracht werden\u201c, sonst.., Herabminderung, Ver\u00e4chtlich-Machen, das im \u2013 Stich – Lassen, Gewalt-Anwendung etc.<\/p>\n Ernst P\u00f6ppel absolvierte f\u00fcnf verschiedene IQ – Tests: die Ergebnisse variierten zwischen 105 bis 145. Ein zw\u00f6lfj\u00e4hriges M\u00e4dchen \u201eversagte\u201c beim ersten \u2013 uninteressiert-lustlos durchgef\u00fchrten IQ-Test: Quote 80. Darauf meinte der erfahrene Schulpsychologe: \u201eDas kannst du aber besser!\u201c Das Resultat betrug – nach wenigen Minuten – 128.<\/p>\n S\u00fcdkorea lag h\u00e4ufig im Spitzenfeld internationaler PISA-Test-Vergleiche. Ein \u201e\u00fcberdurchschnittlich begabter\u201c Student dieses Landes \u201emit unglaublichem Wissen\u201c absolvierte sein Doktorandenstudium an der M\u00fcncher L.-Maximilian- Universit\u00e4t: \u201eIn der kreativen Phase als Wissenschaftler war er ein absoluter Versager. Er konnte sich keine ungew\u00f6hnlichen Zusammenh\u00e4nge vorstellen, keine neuen Studien designen, keine neuen Ideen entwickeln \u2013 das ist die ‚PISA-Dummheit‘, ein Beispiel rein reproduktiver \u201eIntelligenz!\u201c<\/p>\n ‚Moderne‘, mittlerweile etwas in die Jahre gekommene Multiple Choice Tests pr\u00fcfen Inselbegabungs-‚Wissen‘ k\u00fcnftiger humaner ‚Robo-Savants‘ \u2013 f\u00fcr virtuelle Duelle mit Megagewinn – versprechenden Computern, beworben mit: \u201eDr. G. ist besser als alle Mediziner!\u201c – und prompt klingelt es in Mega-Konzern ‚Registrierkassen‘. <\/p>\n Geist und Ungeist<\/p>\n Ameisen- und Bienenforscher gew\u00e4hren Einblicke in exzellent funktionierende Tierstaaten-Systeme. \u00dcber Jahrmillionen bleiben h\u00f6chst komplexe Ordnung-Systeme str\u00f6rungsfrei erhalten. Im Gegensatz dazu ’nimmt die Entropie‘ homo sapiens gesteuerter Strukturen ‚zu‘. Ihre Welt-Ordnung geriet ins Trudeln. So als h\u00e4tte ein Ungeist von dem verletzlichen kleinen blauen Planeten Besitz ergriffen, so als triebe ein ZNS-Parasit in den h\u00f6heren Leithammel-Ebenen sein Unwesen. \u201eEine Tierart, die zur Staatenbildung schreitet ohne den Egoismus einzuschr\u00e4nken, wird zugrunde gehen.\u201c (E. Schr\u00f6dinger). <\/p>\n Der Geist in der Materie (Teilhard de Chardin, Charon, Kruse), Science and Spirituality (B\u00e4umer), Mind and Matter (Schr\u00f6dinger), tit for tat, Prisoner’s Dilemma, Spieltheorie, mutual aid (Kropotkin), gift economy, Christmas truce (Weihnachtsfrieden), reciprocal altruism (Trivers) \u2013 liefern ernstzunehmende Hinweise auf das Wirken des Geistes in der Kosmogenese, in jeder Neu- und Umgestaltung, in ethischer Grundhaltung – als unentbehrlicher Garant f\u00fcr ein ertr\u00e4gliches, friedliches Zusammen- und Weiterleben.<\/p>\n Das Bewusstsein, kein Zustand sondern vielmehr ‚ein Strom‘, dynamisch flie\u00dfend macht uns zu Spielern, aber auch zu Regisseuren des Geschehens im \u201eStrom, der mich davontr\u00e4gt, doch ich bin der Strom\u201c (Jorge Luis Borges) – in Oliver Sacks (2017) Der Strom des Bewusstseins. \u00dcber Kreativit\u00e4t und Gehirn, rowohlt. Vergangenes, Gegenw\u00e4rtiges und Zuk\u00fcnftiges \u2013 bewusst oder ‚halb‘ – bewusst geplant oder ertr\u00e4umt, wirkt und webt zwischen Thalamus und Cortex \u2013 um zu werden \u2013 um vielleicht endlich eine bessere Wirklichkeit zu werden, \u2013 besonders im Sinne junger und kommender Generationen.<\/p>\n \u201eThis world could be free, this world could be one,<\/em><\/p>\n this could be heaven for everyone\u201c<\/em> Queen<\/p>\n P\u00f6ppel E, Wagner B (2013) Dummheit. Warum wir heute die einfachsten Dinge nicht mehr wissen. Riemann, M\u00fcnchen.<\/p>\n Stein H (2008) Endlich Nichtdenker. Handbuch f\u00fcr den \u00fcberforderten Intellektuellen. Eichborn, Frankfurt<\/p>\n Tuchmann B (2001) Die Torheit der Regierenden. Fischer<\/p>\n Obiger Text bezieht sich auf keine der lebenden oder verstorbenen Personen; Etwaige \u00c4hnlichkeiten sind rein zuf\u00e4llig.<\/p>\n Interest: no<\/p>\n Gender: beyond<\/p>\n Einladung zu „VERSTRICKTES VERWIRRTES ENTWIRRTES ENTWICKELTES“<\/a><\/p>\n Weitere Beitr\u00e4ge: https:\/\/ub-blog.meduniwien.ac.at\/blog\/?s=heilig<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u201eAlles Leben in Staat und Gesellschaft beruht auf der stillschweigenden Voraussetzung, dass der Mensch nicht denkt\u201c. Karl Kraus In jeder (‚hohen‘) Kultur schlummert ab der Stunde ihrer Entstehung ein Keim der Dekadenz. Die Rangordnung der Werte \u00e4ndert sich, ungepr\u00fcftes, unverdautes ‚Wissen‘ wird nach oben gesp\u00fclt, basierend auf zweifelhafte Quellen. Der Mangel an wissenschaftlichen Gremien und … Gastautor Prof. Dr. Peter Heilig: Geist und Ungeist<\/span> weiterlesen <\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n